История России с древнейших времен(ч.1)
Киевляне немедленно испытали неспособность своего нового князя. В это
время пошли половцы на Русскую землю; услыхавши, что Всеволод умер, они
отправили послов к Святополку с предложением мира, т. е. с предложением
купить у них мир: Мономах говорит детям, что он в свою жизнь заключил с
половцами девятнадцать миров, причем передавал им много своего скота и
платья. Святополк, по словам летописца, посоветовался при этом случае не
с большою дружиною отца и дяди своего, т. е. не с боярами киевскими, но
с теми, которые пришли с ним, т. е. с дружиною, которую он привел из Ту-
рова или, вероятнее, из Новгорода; мы видим здесь, следовательно, опять
ясную жалобу на заезд старых бояр пришлою дружиною нового князя, явление
необходимое при отсутствии отчинности, наследственности волостей; по со-
вету своей дружины Святополк велел посадить половецких послов в тюрьму:
или жалели скота и платья на покупку мира, или стыдились начать новое
княжение этою покупкою. Половцы, услыхавши о заключении послов своих,
стали воевать, пришло их много, и обступили торческий город, т. е. го-
род, заселенный торками. Святополк испугался, захотел мира, отпустил по-
ловецких послов; но уже теперь сами половцы не хотели мира и продолжали
воевать. Тогда Святополк начал собирать войско; умные люди говорили ему:
"Не выходи к ним, мало у тебя войска"; он отвечал: "У меня 800 своих от-
роков могут против них стать"; несмысленные подстрекали его: "Ступай
князь!", а смышленные говорили: "Хотя бы ты пристроил и восемь тысяч,
так и то было бы только впору; наша земля оскудела от рати и от продаж:
пошли-ка лучше к брату своему Владимиру, чтоб помог тебе". Святополк
послушался и послал к Владимиру; тот собрал войско свое, послал и к бра-
ту Ростиславу в Переяславль, веля ему помогать Святополку, а сам пошел в
Киев. Здесь, в Михайловском монастыре, свиделся он с Святополком и нача-
лись у них друг с другом распри да которы; смышленные мужи говорили им:
"Что вы тут спорите, а поганые губят Русскую землю; после уладитесь, а
теперь ступайте против поганых либо с миром, либо с войною". Владимир
хотел мира, а Святополк хотел рати; наконец, уладились, поцеловали крест
и пошли втроем - Святополк, Владимир и Ростислав - к Треполю. Когда они
пришли к реке Стугне, то, прежде чем переходить ее, созвали дружину на
совет и начали думать. Владимир говорил: "Враг грозен; остановимся здесь
и будем с ним мириться". К совету этому пристали смышленные мужи - Ян и
другие; но киевляне говорили: "Хотим биться, пойдем на ту сторону реки".
Они осилили и рать перешла реку, которая тогда сильно наводнилась. Свя-
тополк, Владимир и Ростислав, исполчивши дружину, пошли: на правой сто-
роне шел Святополк, на левой - Владимир, по середине - Ростислав; минули
Треполь, прошли и вал, и вот показались половцы с стрельцами впереди.
Наши стали между двумя валами, поставили стяги (знамена) и пустили
стрельцов своих вперед из валов; а половцы подошли к валу, поставили
также стяги свои, налегли прежде всего на Святополка и сломили отряд
его. Святополк стоял крепко; но когда побежали люди, то побежал и он.
Потом половцы наступили на Владимира; была у них брань лютая; наконец,
побежал и Владимир с Ростиславом; прибежав к реке Стугне, стали переп-
равляться вброд, и при этой переправе Ростислав утонул перед глазами
брата, который хотел было подхватить его, но едва сам не утонул; поте-
рявши брата и почти всю дружину, печальный Владимир пришел в Чернигов, а
Святополк сперва вбежал в Треполь, затворился, пробыл тут до вечера и
ночью пришел в Киев. Половцы, видя, что одолели, пустились воевать по
всей земле, а другие возвратились к торческому городу. Торки противи-
лись, боролись крепко из города, убили много половцев; но те не переста-
вали налегать, отнимали воду, и начали изнемогать люди в городе от голо-
да и жажды; тогда торки послали сказать Святополку: "Если не пришлешь
хлеба, то сдадимся"; Святополк послал; но обозу нельзя было прокрасться
в город от половцев. Девять недель стояли они под Торческом, наконец,
разделились: одни остались продолжать осаду, а другие пошли к Киеву;
Святополк вышел против них на реку Желань; полки сошлись, и опять русс-
кие побежали; здесь погибло их еще больше, чем у Треполя; Святополк при-
шел в Киев сам-третей только, а половцы возвратились к Торческу. Лукавые
сыны Измайловы, говорит летописец, жгли села и гумна и много церквей за-
палили огнем; жителей били, оставшихся в живых мучили, уводили в плен;
города и села опустели; на полях, где прежде паслись стада коней, овец и
волов, теперь все стало пусто, нивы поросли: на них живут звери. Когда
половцы с победою возвратились к Торческу, то жители, изнемогши от голо-
да, сдались им. Половцы, взявши город, запалили его, а жителей, разде-
ливши, повели в вежи к сердоболям и сродникам своим, по выражению лето-
писца. Печальные, изнуренные голодом и жаждою, с осунувшимися лицами,
почерневшим телом, нагие, босые, исколотые терновником, шли русские
пленники в степи, со слезами рассказывая друг другу, откуда кто родом -
из какого города или из какой веси.
Святополк, видя, что нельзя ничего взять силою, помирился с половца-
ми, разумеется, заплативши им сколько хотели, и женился на дочери хана
их Тугоркана. Но в том же 1094 году половцы явились опять, и на этот раз
ими предводительствовал Олег Святославович из Тмутаракани: жестокое по-
ражение, потерпенное двоюродными братьями в прошлом году от половцев,
дало Олегу надежду получить не только часть в Русской земле, но и все
отцовские волости, на которые он с братьями имел полное право: внуки
Ярослава находились теперь друг к другу по роду и, следовательно, по во-
лостям точно в таком же отношении, в каком находились прежде сыновья, а
считать себя изгоем Олег не хотел. Он пришел к Чернигову, где осадил Мо-
номаха в остроге; окрестности города, монастыри были выжжены; восемь
дней билась с половцами дружина Мономахова и не пустила их в острог; на-
конец, Мономах пожалел христианской крови, горящих сел, монастырей, ска-
зал: "Не хвалиться поганым", и отдал Олегу Чернигов, стол отца его, а
сам пошел на стол своего отца, в Переяславль. Так описывает сам Мономах
свои побуждения; нам трудно решить, на сколько присоединялся к ним еще
расчет на невозможность долгого сопротивления с маленькою дружиною, в
которой по выезде его из Чернигова не было и ста человек, считая вместе
с женами и детьми; мы видели, что большую часть дружины потерял он в
битве при Стугне, где пали все его бояре; попавшихся в плен он после вы-
купил, но их было, как видно, очень мало. С этою-то небольшою дружиною
ехал Мономах из Чернигова в Переяславль через полки половецкие; варвары
облизывались на них, как волки, говорит сам Мономах, но напасть не сме-
ли. Олег сел в Чернигове, а половцы пустошили окрестную страну: князь не
противился, он сам велел им воевать, ибо другим нечем ему было заплатить
союзникам, доставившим ему отцовскую волость. "Это уже в третий раз, го-
ворит летописец, навел он поганых на Русскую землю; прости, господи, ему
этот грех, потому что много христиан было погублено, а другие взяты в
плен и расточены по разным землям".
Авторские права принадлежат Соловьеву С.М.. Здесь книга представенна для ознакомления.